Onde a fé se manteve viva
- Senzalas — mesmo sob vigilância, os toques, cantos e orações persistiam à noite.
- Quilombos — Palmares, Buraco do Tatu, Ambrósio, foram territórios onde se cultuavam livremente as divindades africanas.
- Irmandades católicas negras — como a Irmandade do Rosário dos Homens Pretos, permitiam a organização comunitária sob roupagem católica.
- Terreiros na Bahia — o Candomblé se estruturou publicamente ainda no século XIX, sobretudo em Salvador.
Perseguição por décadas
Até 1976, no Rio de Janeiro, era exigido alvará policial para funcionamento de terreiros. Códigos Penais de 1890 criminalizavam o "espiritismo" e a "magia".
O legado
Toda a resistência de séculos preparou o terreno para que, em 1908, a Umbanda pudesse emergir publicamente como religião brasileira — reconhecendo o direito dos guias humildes (Caboclos e Pretos-Velhos) de trabalhar.